禮類
五經總義類
春秋類
書類
小學類
易類
四書類
冠于兄弟相继之主服先君之首
公羊传跻者何升也何言乎升僖公讥何讥尔逆祀也
其逆祀奈何先祢而后祖也(注升谓西上礼昭穆指父/子近取法春秋惠公与庄)
(公当同南面西上隐桓与闵僖亦当同北面西上继闵/者在下文公缘僖公于闵公为庶兄置僖公于闵公上)
(失先后之义故讥之传曰后祖者僖公以臣继闵公犹/子继父故闵公于文公亦犹祖也自先君言之隐桓及)
(闵僖各当为兄弟顾有贵贱耳自继代言之/有父子君臣之道此恩义逆顺各有所施也)
谷梁传跻升也先亲而后祖也逆祀也(范宁注旧说僖/公闵公庶兄故) (文公升 僖公之主于闵公之上耳僖公虽长已为臣矣/闵公虽小已为君矣臣不可以先君犹子不可以先父) (第 29b 页)
公羊传跻者何升也何言乎升僖公讥何讥尔逆祀也
其逆祀奈何先祢而后祖也(注升谓西上礼昭穆指父/子近取法春秋惠公与庄)
(公当同南面西上隐桓与闵僖亦当同北面西上继闵/者在下文公缘僖公于闵公为庶兄置僖公于闵公上)
(失先后之义故讥之传曰后祖者僖公以臣继闵公犹/子继父故闵公于文公亦犹祖也自先君言之隐桓及)
(闵僖各当为兄弟顾有贵贱耳自继代言之/有父子君臣之道此恩义逆顺各有所施也)
谷梁传跻升也先亲而后祖也逆祀也(范宁注旧说僖/公闵公庶兄故) (文公升 僖公之主于闵公之上耳僖公虽长已为臣矣/闵公虽小已为君矣臣不可以先君犹子不可以先父) (第 29b 页)
(为兄弟顾有贵贱耳自继代言之有父子君臣之/道此恩义逆顺各有所施也不言吉祫者就不三)
(年不复讥略为下/张本 公羊传) 跻升也先亲而后祖也逆祀
也(旧说僖公闵公庶兄故 文公升 僖公之主于闵/公之上耳僖公虽长已为臣矣闵公虽小已为)
(若矣臣不可以先君犹子不可以先父故以昭穆 (第 15b 页)
(年不复讥略为下/张本 公羊传) 跻升也先亲而后祖也逆祀
也(旧说僖公闵公庶兄故 文公升 僖公之主于闵/公之上耳僖公虽长已为臣矣闵公虽小已为)
(若矣臣不可以先君犹子不可以先父故以昭穆 (第 15b 页)
祀軷作犯軷宋板同 祈榖于上帝帝下有是也二
字 豆荐菹醢也荐下有羞字 安而歆飨之飨作享
宋板同 故推以配天焉作推以配上天尔焉释文(一叶)
补脱陆曰自生民至卷阿八篇成王周公之正大雅谨
按当在生民之什诂训传第二十四下 (二叶)以弗音拂
去也注同去也起吕反下同郊禖音梅下同祠于嗣丝
反本亦作祠谨按当在禋音因下 嫔婢升反(同上) 元文
升 作人 祓音弗(同上)弗作拂补脱(三叶)育长张丈反下同
拇也音母足大指介左右如字之处昌虑反不复扶又
反 (第 3a 页)
字 豆荐菹醢也荐下有羞字 安而歆飨之飨作享
宋板同 故推以配天焉作推以配上天尔焉释文(一叶)
补脱陆曰自生民至卷阿八篇成王周公之正大雅谨
按当在生民之什诂训传第二十四下 (二叶)以弗音拂
去也注同去也起吕反下同郊禖音梅下同祠于嗣丝
反本亦作祠谨按当在禋音因下 嫔婢升反(同上) 元文
升 作人 祓音弗(同上)弗作拂补脱(三叶)育长张丈反下同
拇也音母足大指介左右如字之处昌虑反不复扶又
反 (第 3a 页)
属(左传成公十八年悼公即位逐/不臣者七人注夷羊五之属)必存始终进退之
礼而不遽也归父以君命出使未反而君薨在聘礼
有执圭复命于殡之 文升 自西阶子臣皆哭情亦戚
矣(仪礼聘礼篇君若薨于后归执圭复命于殡升自/西阶不升堂子即位不哭辩复命如聘子 (第 49b 页)
礼而不遽也归父以君命出使未反而君薨在聘礼
有执圭复命于殡之 文升 自西阶子臣皆哭情亦戚
矣(仪礼聘礼篇君若薨于后归执圭复命于殡升自/西阶不升堂子即位不哭辩复命如聘子 (第 49b 页)
矣夫仁人孝子于其父之臣非有大不可如晋悼公
于夷羊五之属必存终始进退之礼而不遽也归父
以君命出使未返而君薨在聘礼有执圭复命于殡
之 文升 自西阶子臣皆哭情亦戚矣宣公犹未殡而
东门氏逐忍乎哉
(第 33a 页)
于夷羊五之属必存终始进退之礼而不遽也归父
以君命出使未返而君薨在聘礼有执圭复命于殡
之 文升 自西阶子臣皆哭情亦戚矣宣公犹未殡而
东门氏逐忍乎哉
(第 33a 页)
可如晋悼公于夷羊五之属必存始终进退之礼而/不遽也归父以君命出使未反而君薨在聘礼有执圭)
(复命于殡之 文升 自西阶子臣皆哭情亦戚矣今宣公/犹未殡而东门氏逐忍乎哉书曰归父还自晋者已毕)
(事之词也至笙遂奔齐者罪 (第 49b 页)
(复命于殡之 文升 自西阶子臣皆哭情亦戚矣今宣公/犹未殡而东门氏逐忍乎哉书曰归父还自晋者已毕)
(事之词也至笙遂奔齐者罪 (第 49b 页)
欲如壑必摧山以塞泽则/两患俱减是先难也然夷高就卑自非难事故曰后易)
(亦通是损之德也益上巽下震以学言 逊志 为巽时敏/为震彖传曰益动而巽日进无疆故能充长宽裕而不)
(假造作是益之德也困下险上说在险能说则有不为 (第 28b 页)
(亦通是损之德也益上巽下震以学言 逊志 为巽时敏/为震彖传曰益动而巽日进无疆故能充长宽裕而不)
(假造作是益之德也困下险上说在险能说则有不为 (第 28b 页)
丁卯王崩之第三日也命亦太保命也成王有遗命
将传之于康王故作册以纪其言而授之也既作册
因作受册之度如下 文升 阶即位受同祭咤等礼节
是也凡丧礼厥明而小敛又厥明而大敛尊卑皆同
命作册度者既大敛之后也
越七日癸 (第 159b 页)
将传之于康王故作册以纪其言而授之也既作册
因作受册之度如下 文升 阶即位受同祭咤等礼节
是也凡丧礼厥明而小敛又厥明而大敛尊卑皆同
命作册度者既大敛之后也
越七日癸 (第 159b 页)
(使人以币聘之尹嚣嚣然谓我处畎亩之中乐尧舜/之道何用币聘为哉汤三使不已尹乃幡然有亲见)
(尧舜知觉生民之意然后就汤说以伐/夏救民故儒有席上之珍则伊尹是也)
(傅说筑于傅岩之野多闻学古 逊志 敏修不自有其/善不自矜其能远师伊尹近友丼盘高宗闻知其贤)
(乃托梦帝赉审厥象形以旁求于天下得于傅岩 (第 3a 页)
(尧舜知觉生民之意然后就汤说以伐/夏救民故儒有席上之珍则伊尹是也)
(傅说筑于傅岩之野多闻学古 逊志 敏修不自有其/善不自矜其能远师伊尹近友丼盘高宗闻知其贤)
(乃托梦帝赉审厥象形以旁求于天下得于傅岩 (第 3a 页)
大之义予懋乃德之懋
汝后稷皇后凭玉几训后君也后式典集训后后王也
播时百榖暨稷播训播布播弃黎老训播放也
五品不逊乃汝尽逊训逊顺也惟学 逊志 训逊谦抑也
汝作司徒训司徒掌教之官牧誓训司徒主民治徒庶
之政令洪范司徒掌教所以成其性 (第 15b 页)
汝后稷皇后凭玉几训后君也后式典集训后后王也
播时百榖暨稷播训播布播弃黎老训播放也
五品不逊乃汝尽逊训逊顺也惟学 逊志 训逊谦抑也
汝作司徒训司徒掌教之官牧誓训司徒主民治徒庶
之政令洪范司徒掌教所以成其性 (第 15b 页)